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世界具有特别重要意义的议题，需要我们三国佛教以此因缘集中智慧，为人类共生和世界和平，同愿同行，贡献我们的力量! 一、自他相依，和合共生，佛教的根本诉求。 当今世界，全球化浪潮来势迅猛。随着网络的发展...可以在宗教对话中发挥作用，可以在当今这个各种冲突频仍发生的世界，发挥其独特的不可替代的重大作用。 佛教的和平主义取向，基于佛教自他相依、和合共生的终极体认和根本诉求。 佛教以深邃的智慧洞察了人性的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090870504.html
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杂修二取舍
世俗菩提心的修法，可分为入座时与出座后两个阶段，此处主要是指入座时修自他相换的方法。具体修法已刊录在《慧灯之光 (三)》中，所以此处只是略讲而已。
一、选择修行环境
...不可同日而语了。
二、自他相换的先决条件
刚发了不造作的世俗菩提心的人该如何行持呢? 这有一定的过程与方法。刚发菩提心时，最重要的就是在自己家中认真修持。
依照旧噶当派祖师阿底峡尊者的诀窍─...
阿底峡尊者[耳传] 恰卡瓦尊者[编辑] 慈诚罗珠堪布[讲授]
|修心七要|胜义菩提心|世俗菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/13275892445.html
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和所摄取的自性存在。如果能够了知这些都是内心意识分别的所生，于是能摄和所摄的也都自然空了。那么，所谓的智，也同样没有能摄及所摄的境界，也只是一种表达时的假设名词而已。然而，究竟是因为人们不能感觉自他等共同性相的异同，所以不能证得智相呢？或因为自他等种种的自性相，可以自由隐蔽，所以不能证得智相呢?或因为被物质世界的山岩、石壁，地、水、火、风所障碍，不能证得智相呢?或是因为空间远近的距离，不能证得智相...
南怀谨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07371752915.html
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菩提心修法有两种：（一）七因果；（二）自他平等相换。这两种修心法的前行都含有“平等舍”修法，如《摄般若波罗蜜多论》中说：
“于诸有情心平等，起父母...前行“平等舍”，仅是对仇敌、亲友、中庸三者遮除亲、疏与贪、嗔的“平等舍”，是一种与声闻乘共同的“平等舍”修法；“自他...
雍增·墀江仁波切 造 仁钦曲札 译
平等舍|舍|平等|菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/061435582.html
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、月、众宝伞、尊胜幢。 其中人天圆满富乐，无不具足。以此奉献根本传承诸胜恩师，总摄三世皈处为体，具恩本师善慧能仁大金刚持，诸天眷属。为利众生，愿哀纳受。又愿受已，以大悲心加持自他一切有情。 (...各诵本文全文三遍，中间仅诵此偈，随诵随供，至十万遍为度。) 自他身语意，资粮三世福， 微妙宝坛轮，普贤供养聚。 心持供上师，本尊及三宝， 唯愿哀纳受，加持自他等。 伊当、菇茹、喇那、...
比丘法尊敬译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15395257273.html
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种：一者唯念他佛，二者唯念自佛，三者自他俱念。修虽有三，成功则一。 一、念他佛者。托阿弥陀佛果德庄严，为我所念之境，专心注意而忆念之。或忆名号，或想相好，或缘四十八愿往昔洪因，或思力、无畏等现在胜德，或观正报，或观依报，总名为念他佛。贵在历历分明，一心不乱。则三昧功成，径登净域。如东林诸上善人，即其证也。 二、念自佛者。观此现前一念介尔之心，无体无性，横遍竖穷，离过绝非，不可思议。具足百界千如...
蕅益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15312873390.html
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平兴寺卧佛殿
圣凯法师
据香港大公报报道：“人类的德行，必须在自然中实现内心的清净，在社会中实现内心的安宁，在世界中实现内心的和平，从利益众生中去利益自己，以‘自他不二’的...圣凯法师指出，心灵为转换自我与世界的枢纽，因为内心会引导我们趋向于合理的行为，或误趋于不合理的行为。佛法强调自身内心的清净、安宁、和平，内心是否清净、安宁、和平，对自然、社会、世界等自他的清净、安宁、...
大公报
|圣凯法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1041423613.html
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我们一定要记住，大乘修道的正行就是利益众生。
既然利益众生才是正行，那证悟空性的意义何在？答：证悟空性才能利益众生。不证悟空性，就不能圆满自他平等、自轻他重以及自他交换菩提心的修行，...。
这个道理，可能很多人还不知道。汉传佛教中有人参禅，藏传佛教中有人修即生成就法，他只想开悟，“我要开悟，我要开悟……”但你开悟的目的是什么？他不知道。实际就是利益众生。而开悟只是途径，因为不...
索达吉堪布 讲
|菩提心|空性|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/14400092807.html
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寺首座了法法师主法，高唱杨枝净水赞、大悲咒、心经、清净道场，做好拜忏前的准备。经云：礼拜万佛名字现世可以消业、增福，未来可以常遇诸佛，得成佛道。值此难得殊胜法会，四众弟子都无不虔诚的顶礼诸佛，利益自他...
【佚名】
|虎溪岩寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0622035789.html
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知义法师答：做佛教徒的人，要以佛法来约束自我的身心，一切作为，以利他为主，利己次之；就是不愿吃亏，也须做到自他两利才可以。千万不要打起佛教徒的旗帜，做的是损人利己的活计，而使别人批评佛教，罪过就大了！
因为你引起别人造三业(身、口、意)罪，将来
别人遭报，你也少不了一分。如果别人受了你言行的影响而赞叹三宝，你也有一分不可思议的功德。
至于发心做个好佛教徒，最低限度，首先要...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09491811525.html